Παρασκευή 30 Αυγούστου 2013
Πέμπτη 29 Αυγούστου 2013
Μπορεί κανείς να κάνει αναδρομές σε προηγούμενες ζωές;
Αν και κάποιοι εθελοτυφλούν επειδή τα
περιοριστικά συρταράκια της κοσμοθεωρίας τους δεν χωράνε φαινόμενα που
ανατρέπουν πολλά απ΄ αυτά που ξέρουν ή έμαθαν μέχρι σήμερα, ναι, υπάρχει
η δυνατότητα κάποιος να αναδράμει σε προηγούμενη ζωή.
Όπως το έθεσε και ο ψυχίατρος Brian Weiss όταν βρέθηκε άθελά του αντιμέτωπος με ένα τέτοιο φαινόμενο αναδρομής «τίποτα στο εκπαιδευτικό μου υπόβαθρο δεν με είχε προετοιμάσει γι΄ αυτό. Είχα μείνει κυριολεκτικά άφωνος καθώς τα γεγονότα ξετυλίγονταν μπροστά στα μάτια μου».
Μπορεί κανείς να θεραπευτεί με την ανάκληση εμπειριών που πηγάζουν απο προηγούμενες ζωές;
Η απάντηση είναι θετική. Υπάρχει μία ολόκληρη σχολή που ασχολείται με αυτόν τον κλάδο και ονομάζεται Αναδρομική Θεραπεία (Regression Therapy). Η διαδικασία βασίζεται στην προσπάθεια να εντοπίστει την ρίζα κάποιου προβλήματος ψυχολογικής φύσης. Αυτό γίνεται με την ανάκληση, αναβίωση και επεξεργασία καταστάσεων που υπήρξαν τραυματικές σε προηγούμενες ζωές και που εξακολουθούν να παρεμβάλλονται στην ικανότητα του ατόμου να λειτουργήσει στη καθημερινή του ζω
Όπως το έθεσε και ο ψυχίατρος Brian Weiss όταν βρέθηκε άθελά του αντιμέτωπος με ένα τέτοιο φαινόμενο αναδρομής «τίποτα στο εκπαιδευτικό μου υπόβαθρο δεν με είχε προετοιμάσει γι΄ αυτό. Είχα μείνει κυριολεκτικά άφωνος καθώς τα γεγονότα ξετυλίγονταν μπροστά στα μάτια μου».
Μπορεί κανείς να θεραπευτεί με την ανάκληση εμπειριών που πηγάζουν απο προηγούμενες ζωές;
Η απάντηση είναι θετική. Υπάρχει μία ολόκληρη σχολή που ασχολείται με αυτόν τον κλάδο και ονομάζεται Αναδρομική Θεραπεία (Regression Therapy). Η διαδικασία βασίζεται στην προσπάθεια να εντοπίστει την ρίζα κάποιου προβλήματος ψυχολογικής φύσης. Αυτό γίνεται με την ανάκληση, αναβίωση και επεξεργασία καταστάσεων που υπήρξαν τραυματικές σε προηγούμενες ζωές και που εξακολουθούν να παρεμβάλλονται στην ικανότητα του ατόμου να λειτουργήσει στη καθημερινή του ζω
. Με την ανάκληση, αναβίωση και επεξεργασία όμως, επέρχεται
συνήθως μία κάθαρση που συνοδεύεται απο έντονη ανακούφιση των
συμπτωμάτων και μια μακροπρόθεσμη αλλαγή στην στάση ζωής. Αυτό που
διαφοροποιεί την αναδρομική θεραπεία απο άλλες σχολές συμβατικών
θεραπειών είναι το γεγονός πως αποδέχεται το ενδεχόμενο η πηγή του
προβλήματος ενός ατόμου να μην βρίσκεται απαραίτητα στις εμπειρίες που
έζησε κατα την διάρκεια της ζωής του, ή ως έμβρυο στην κοιλιά της
μητέρας του, αλλά πιό πίσω στο χρόνο, πίσω σ΄αυτό που πολλοί μελετητές
ονομάζουν προηγούμενες ζωές. H πλειονότητα των αναδρομέων θεραπευτών
παραδέχονται την προύπαρξη των ψυχών, την επιβίωση της συνείδησης μετά
τον σωματικό θάνατο και την μετενσάρκωση.
Μ'άλλα λόγια οι αναδρομείς θεραπευτές θεωρούν ότι όντως συγκεκριμένα προβλήματα στην τωρινή ζωή ενός ατόμου μπορεί να οφείλονται σε άκρως τραυματικές εμπειρίες που αποκόμισαν σε προηγούμενες ενσαρκώσεις και που έχουν αντίκτυπο μέχρι και στη σημερινή τους ζωή. Δεκάδες χιλιάδων άνθρωπων έχουν οριστικά θεραπευθεί απο χρόνιες ασθένειες που τους ταλάνιζαν με ελάχιστες συνεδρίες ή ακόμα και με μία μόνο αναδρομή. Παθήσεις που αντιστέκονταν σε συμβατικές θεραπείες επιλύθηκαν με την θεραπεία μέσω αναδρομών σε προηγούμενες ζωές.
Έτσι φοβίες, κρίσεις πανικού, αλλεργίες, επαναλαμβανόμενοι εφιάλτες, σεξουαλικά προβλήματα και πολλά άλλα επιλύθηκαν με αυτή την πρωτοποριακή μέθοδο. Η αναδρομή ως διαδικασία επιφέρει συνήθως τροποποίηση και αλλοίωση της συνείδησης που απ' ό, τι φαίνεται είναι επιθυμητή για την επίτευξη του στόχου, δηλαδή του εντοπισμού της ρίζας του προβλήματος. Κάποιοι απο τους τρόπους που χρησιμοποιούνται περισσότερο για να εισέλθει κανείς σε τέτοιου είδους καταστάσεις "τροποποιημένης συνείδησης" είναι η ύπνωση, η ολοτροπική αναπνοή, η χρήση των συναισθηματικών, σωματικών ή πνευματικών γεφυρών, η υπνοσκόπηση καθώς και ο δημιουργικός οραματισμός.
Αν κάποιος έψαχνε για την απαρχή αυτού του τύπου θεραπείας ίσως να κατέφευγε στην αρχαιότητα
Μ'άλλα λόγια οι αναδρομείς θεραπευτές θεωρούν ότι όντως συγκεκριμένα προβλήματα στην τωρινή ζωή ενός ατόμου μπορεί να οφείλονται σε άκρως τραυματικές εμπειρίες που αποκόμισαν σε προηγούμενες ενσαρκώσεις και που έχουν αντίκτυπο μέχρι και στη σημερινή τους ζωή. Δεκάδες χιλιάδων άνθρωπων έχουν οριστικά θεραπευθεί απο χρόνιες ασθένειες που τους ταλάνιζαν με ελάχιστες συνεδρίες ή ακόμα και με μία μόνο αναδρομή. Παθήσεις που αντιστέκονταν σε συμβατικές θεραπείες επιλύθηκαν με την θεραπεία μέσω αναδρομών σε προηγούμενες ζωές.
Έτσι φοβίες, κρίσεις πανικού, αλλεργίες, επαναλαμβανόμενοι εφιάλτες, σεξουαλικά προβλήματα και πολλά άλλα επιλύθηκαν με αυτή την πρωτοποριακή μέθοδο. Η αναδρομή ως διαδικασία επιφέρει συνήθως τροποποίηση και αλλοίωση της συνείδησης που απ' ό, τι φαίνεται είναι επιθυμητή για την επίτευξη του στόχου, δηλαδή του εντοπισμού της ρίζας του προβλήματος. Κάποιοι απο τους τρόπους που χρησιμοποιούνται περισσότερο για να εισέλθει κανείς σε τέτοιου είδους καταστάσεις "τροποποιημένης συνείδησης" είναι η ύπνωση, η ολοτροπική αναπνοή, η χρήση των συναισθηματικών, σωματικών ή πνευματικών γεφυρών, η υπνοσκόπηση καθώς και ο δημιουργικός οραματισμός.
Αν κάποιος έψαχνε για την απαρχή αυτού του τύπου θεραπείας ίσως να κατέφευγε στην αρχαιότητα
Τετάρτη 28 Αυγούστου 2013
"Αναρωτιέμαι", της Ρένας Τζωράκη
Αναρωτιέμαι αν βάλω ένα στίχο μου
δίχως εικόνα
θα με διαβάσει ποτέ κανείς;
Κι όμως ο άνθρωπος πλασμένος κατ'εικόνα
το φαίνεσθαι θεοποιεί...
Κι ο στίχος παραγκωνισμένος
γυμνή,
και αφτιασίδωτη η ψυχή του ποιητή...
OSHO- Η αγάπη είναι μια πύλη
“Αν υπάρχει πάθος στην
αγάπη, τότε η αγάπη θα μετατραπεί σε κόλαση. Αν υπάρχει προσκόλληση
στην αγάπη, τότε η αγάπη θα είναι μια φυλακή. Αν η αγάπη είναι
δίχως πάθος, θα μετατραπεί σε παράδεισο. Αν η αγάπη είναι δίχως
προσκόλληση, τότε η αγάπη η ίδια αποτελεί το θεϊκό στοιχείο.
“Η αγάπη έχει και τις δυο αυτές δυνατότητες. Μπορείς να έχεις πάθος και προσκόλληση στην αγάπη: τότε θα είναι σαν να έχεις δέσει μια πέτρα γύρω από το λαιμό του πουλιού της αγάπης, ώστε να μην μπορεί να πετάξει. ΄Η σαν να έχεις βάλει το πουλί της αγάπης μέσα σε ένα χρυσό κλουβί. Όσο πολύτιμο κι αν είναι το κλουβί – μπορεί να είναι κατάστικτο με διαμάντια και κοσμήματα – το κλουβί παραμένει κλουβί και θα καταστρέψει την ικανότητα του πουλιού να πετάει.
“Όταν αφαιρείς από την αγάπη το πάθος και την προσκόλληση, όταν η αγάπη σου είναι αγνή, αθώα, άμορφη, όταν δίνεις με την αγάπη και δεν απαιτείς, όταν η αγάπη είναι μόνον ένα δόσιμο, όταν η αγάπη είναι αυτοκράτορας, όχι ζητιάνος, όταν είσαι ευτυχισμένος που κάποιος έχει αποδεχτεί την αγάπη σου και δεν εμπορεύεσαι την αγάπη, δεν ζητάς τίποτε σε ανταπόδοση, τότε ελευθερώνεις αυτό το πουλί της αγάπης για να πετάξει στον ανοικτό ουρανό. Τότε δυναμώνεις τα φτερά του. Τότε το πουλί αυτό μπορεί να ξεκινήσει το ταξίδι προς το άπειρο.
“Η αγάπη έχει κάνει ανθρώπους να ξεπέσουν κι η αγάπη έχει κάνει ανθρώπους να ανέβουν ψηλά. Όλα εξαρτώνται από το τι έχεις κάνει με την αγάπη. Η αγάπη είναι ένα πολύ μυστηριακό φαινόμενο. Αποτελεί μια πύλη – από τη μια μεριά υπάρχει ο πόνος, από την άλλη μεριά υπάρχει η ευδαιμονία΄ από τη μια μεριά υπάρχει η κόλαση, από την άλλη μεριά υπάρχει ο παράδεισος΄ από τη μια μεριά υπάρχει η σανσάρα, ο τροχός της ζωής και του θανάτου, από την άλλη μεριά υπάρχει η απελευθέρωση. Η αγάπη είναι μια πύλη.
“Η αγάπη έχει και τις δυο αυτές δυνατότητες. Μπορείς να έχεις πάθος και προσκόλληση στην αγάπη: τότε θα είναι σαν να έχεις δέσει μια πέτρα γύρω από το λαιμό του πουλιού της αγάπης, ώστε να μην μπορεί να πετάξει. ΄Η σαν να έχεις βάλει το πουλί της αγάπης μέσα σε ένα χρυσό κλουβί. Όσο πολύτιμο κι αν είναι το κλουβί – μπορεί να είναι κατάστικτο με διαμάντια και κοσμήματα – το κλουβί παραμένει κλουβί και θα καταστρέψει την ικανότητα του πουλιού να πετάει.
“Όταν αφαιρείς από την αγάπη το πάθος και την προσκόλληση, όταν η αγάπη σου είναι αγνή, αθώα, άμορφη, όταν δίνεις με την αγάπη και δεν απαιτείς, όταν η αγάπη είναι μόνον ένα δόσιμο, όταν η αγάπη είναι αυτοκράτορας, όχι ζητιάνος, όταν είσαι ευτυχισμένος που κάποιος έχει αποδεχτεί την αγάπη σου και δεν εμπορεύεσαι την αγάπη, δεν ζητάς τίποτε σε ανταπόδοση, τότε ελευθερώνεις αυτό το πουλί της αγάπης για να πετάξει στον ανοικτό ουρανό. Τότε δυναμώνεις τα φτερά του. Τότε το πουλί αυτό μπορεί να ξεκινήσει το ταξίδι προς το άπειρο.
“Η αγάπη έχει κάνει ανθρώπους να ξεπέσουν κι η αγάπη έχει κάνει ανθρώπους να ανέβουν ψηλά. Όλα εξαρτώνται από το τι έχεις κάνει με την αγάπη. Η αγάπη είναι ένα πολύ μυστηριακό φαινόμενο. Αποτελεί μια πύλη – από τη μια μεριά υπάρχει ο πόνος, από την άλλη μεριά υπάρχει η ευδαιμονία΄ από τη μια μεριά υπάρχει η κόλαση, από την άλλη μεριά υπάρχει ο παράδεισος΄ από τη μια μεριά υπάρχει η σανσάρα, ο τροχός της ζωής και του θανάτου, από την άλλη μεριά υπάρχει η απελευθέρωση. Η αγάπη είναι μια πύλη.
“Γνώρισες κι εσύ την αγάπη – αλλά όποτε γνώριζες την αγάπη, γνώριζες μόνο μια αγάπη γεμάτη από πάθος και προσκόλληση. Η αγάπη δεν ήταν πραγματικά αγάπη. Η αγάπη σου ήταν ένα πέπλο που έκρυβε το πάθος, την προσκόλληση και το σεξ. Εξωτερικά την ονόμαζες αγάπη, εσωτερικά ήταν κάτι άλλο. Τι επιθυμούσες όταν ερωτευόσουν μια γυναίκα ή έναν άντρα; Η επιθυμία σου ήταν σεξουαλική κι η αγάπη ήταν μόνον ο εξωτερικός διάκοσμος.”
Osho, Showering without Clouds, Ομιλία #2
Για να συνεχίσεις την ανάγνωση στα αγγλικά - και για να δεις όλες τις διαθέσιμες μορφές, κάνε κλικ εδώ.
via
Το τραγικό στη σύγχρονη ποίηση
Με το δραματοποιημένο ποίημα του Ν. Παναγιωτόπουλου «Σύσσημον» κλείνουν το Σάββατο τα Επιδαύρια
η συνεχεια εδω
Το «Σύσσημον, ή τα Κεφάλαια», το 485 στίχων
συνταρακτικό ποίημα-ποταμός του Νίκου Παναγιωτόπουλου, μέσα στο οποίο
εμπεριέχεται μέρος της περιπέτειας του ανθρώπινου γένους και της
ελληνικής γλώσσας, μια κρυπτική σάγκα για μυημένους που γράφεται 27
χρόνια και κυκλοφόρησε από τον «Ινδικτο» σε ελάχιστα ανάρπαστα αντίτυπα,
το Σάββατο μεταφέρεται στην αρχαία ορχήστρα της Επιδαύρου, ρίχνοντας
την αυλαία των φετεινών Επιδαυρίων.
η συνεχεια εδω
Ένα γιγάντιο τζαμί στην Κωνσταντινούπολη
Στο ασιατικό τμήμα της Κωνσταντινούπολης άρχισε να χτίζεται ένα τζαμί
που θα διαθέτει τους ψηλότερους μιναρέδες στον κόσμο. Οι επικριτές του
σχεδίου το θεωρούν ένα βήμα ακόμα προς μια πιο ισλαμική Τουρκία.
Ο ψηλότερος λόφος της Κωνσταντινούπολης βρίσκεται στο προάστιο
Τσάμλιτσα, στο ασιατικό τμήμα της πόλης. Ο κόσμος σκαρφαλώνει στην κορφή
του για να απολαύσει τη θέα της μεγαλούπολης. Και κυρίως τα πιο
χαρακτηριστικά σύμβολα της ΚΠολης, τους μιναρέδες των ιστορικών τζαμιών
από την εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στο μέλλον ενδέχεται όλα τα
βλέμματα να στρέφονται στο λόφο της Τσάμλιτσα. Γιατί εκεί ακριβώς
πρόκειται να χτιστεί ένα «θεόρατο» τζαμί, που «θα μπορεί να το δει
κανείς από κάθε γωνιά της ΚΠολης», όπως ανακοίνωσε ο Τούρκος
πρωθυπουργός Ταγίπ Ερντογάν. Οι εργασίες ανέγερσης ξεκίνησαν τον Μάρτιο.
Σύμφωνα με την τουρκική εφημερίδα Today’s Zaman το οικόπεδο έχει έκταση
15.000 τ.μ., το κόστος κατασκευής υπολογίζεται στα 43 εκατομμύρια ευρώ
και το αχανές τζαμί θα χωρά 30.000 πιστούς.
«Το σχέδιό μας είναι μεγαλόπνοο, όσον αφορά το μέγεθος. Θα φτιάξουμε ένα θόλο μεγαλύτερο απ’ αυτούς που κατασκεύασαν οι πρόγονοί μας», λέει στην εφημερίδα Χουριέτ ο πρώτος αρχιτέκτονας του τζαμιού Χατζή Μεχμέτ Γκιουνέρ. «Το τζαμί θα έχει τους ψηλότερους μιναρέδες στον κόσμο. Θα ξεπερνούν ακόμα και τους μιναρέδες του τζαμιού της Μεδίνας που έχουν ύψος 105 μέτρα.»
«Ο Ερντογάν προσπαθεί να συναγωνιστεί τους σουλτάνους»
Ο Oguz Öztuzcu, πρώην πρόεδρος της ανεξάρτητης Ένωσης Αρχιτεκτόνων στην ΚΠολη
Τα σχέδια για το θηριώδες τζαμί έχουν πολλούς επικριτές. «Ο
Ερντογάν πήρε μόνος του την απόφαση για το τζαμί στην Τσάμλιτσα. Συνήθως
για να πετύχει κανείς το καλύτερο αποτέλεσμα ζητά τη συνεργασία
πολεοδόμων, αρχιτεκτόνων και πανεπιστημίων», λέει μιλώντας στη DW ο Όουζ
Εζτουζσού, πρώην πρόεδρος της ανεξάρτητης Ένωσης Αρχιτεκτόνων στην
ΚΠολη. Και επισημαίνει ότι η επιτροπή που επέλεξε το καλύτερο
αρχιτεκτονικό σχέδιο αποτελούνταν από κυβερνητικούς υπαλλήλους. «Όλες οι
αποφάσεις είχαν ληφθεί εκ των προτέρων, το μέγεθος, το στιλ, η
τοποθεσία. Δεν επρόκειτο για πραγματικό διαγωνισμό.»
Σύμφωνα με τον Εζτουζσού εξάλλου το νέο τέμενος θα είναι κάτι σαν αντίγραφο του Μπλε Τζαμιού, του περίφημου συμβόλου της ΚΠολης. «Ο Ερντογάν προσπαθεί να συναγωνιστεί τους σουλτάνους. Όταν όμως κανείς αντιγράφει σύμβολα, υποβαθμίζει τα πρωτότυπα.» Και υπενθυμίζει ότι με τις σημερινές τεχνικές δυνατότητες δεν είναι δύσκολο να ξεπεράσει κανείς τις επιδόσεις μιας οικοδομικής τέχνης που έχει ηλικία 400 ετών. «Δεν είναι δυνατόν να αναμετρηθεί κανείς σήμερα με έναν παλιό λιθοξόο.» Για τον Εζτουζσού το καινούργιο τζαμί θα είναι σύμβολο άγνοιας και στενομυαλιάς και όχι σοφίας και γνώσης.
Ένα αντίγραφο του περίφημου Μπλε Τζαμιού;
Ωστόσο υπάρχουν και άλλες απόψεις. Για τον Εργκίν Κιουλούνκ,
πρόεδρο της Ένωσης για την Κατασκευή και Διατήρηση των Τζαμιών και
Πολιτιστικών Κέντρων της ΚΠολης, η ανέγερση του νέου τεμένους είναι
αναγκαία: «Στην ασιατική πλευρά της πόλης λείπει ένα τζαμί με μέγεθος
που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των πιστών.» Ο Κιουλούνκ απορρίπτει
και την κατηγορία ότι ετοιμάζεται ένα αντίγραφο του Μπλε Τζαμιού.
«Θέλαμε ένα κλασσικό τζαμί με θόλο, οπότε η ίδια η οικοδομική τεχνική
επιβάλλει ένα αποτέλεσμα που θα μοιάζει με τα ιστορικά τζαμιά της
ΚΠολης», δηλώνει στην εφημερίδα Χουριέτ.
Σύμβολο μιας πιο θρησκευόμενης Τουρκίας;
Οι αντίπαλοι του καινούργιου τζαμιού τονίζουν από την πλευρά τους τον πολιτικό συμβολισμό που θα έχει. Χτίζεται με σκοπό «να συμβολίζει την εποχή του AKP (σημ.: του συντηρητικού κόμματος του Ερντογάν)», είπε σε συνέντευξή του στη Χουριέτ ο ίδιος ο Υπουργός Περιβάλλοντος και Πολεοδομίας Ερντογάν Μπαϊρακτάρ. Ο Εζτουζσού μιλά για ένα βήμα προς μια πιο ισλαμική Τουρκία. Το ισλαμικό AKP θέλει γενικά να κάνει πιο εμφανές το Ισλάμ στην ΚΠολη, λέει στη DW και ο Μεσούτ Γεγκέν, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο Σεχίρ της ΚΠολης. «Ωστόσο δεν πιστεύω ότι το νέο τζαμί θα είναι ένα σημάδι για ότι η Τουρκία συνολικά γίνεται πιο οπισθοδρομική ή πιο ευσεβής. Θα αντικατοπτρίζει απλά την προσωπικότητα του Ερντογάν που είναι αυταρχική.» Σίγουρα ο Τούρκος πρωθυπουργός, καταλήγει ο Γεγκέν, θέλει να αφήσει ένα αρχιτεκτονικό μνημείο που θα επιβιώσει της κυβερνητικής του θητείας.»
Senada Sokollu / Σπύρος Μοσκόβου
Υπεύθυνος σύνταξης: Στέφανος Γεωργακόπουλος
via: http://www.dw.de/%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%B3%CE%B9%CE%B3%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%AF-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7/a-17050035
«Το σχέδιό μας είναι μεγαλόπνοο, όσον αφορά το μέγεθος. Θα φτιάξουμε ένα θόλο μεγαλύτερο απ’ αυτούς που κατασκεύασαν οι πρόγονοί μας», λέει στην εφημερίδα Χουριέτ ο πρώτος αρχιτέκτονας του τζαμιού Χατζή Μεχμέτ Γκιουνέρ. «Το τζαμί θα έχει τους ψηλότερους μιναρέδες στον κόσμο. Θα ξεπερνούν ακόμα και τους μιναρέδες του τζαμιού της Μεδίνας που έχουν ύψος 105 μέτρα.»
«Ο Ερντογάν προσπαθεί να συναγωνιστεί τους σουλτάνους»
Ο Oguz Öztuzcu, πρώην πρόεδρος της ανεξάρτητης Ένωσης Αρχιτεκτόνων στην ΚΠολη
Σύμφωνα με τον Εζτουζσού εξάλλου το νέο τέμενος θα είναι κάτι σαν αντίγραφο του Μπλε Τζαμιού, του περίφημου συμβόλου της ΚΠολης. «Ο Ερντογάν προσπαθεί να συναγωνιστεί τους σουλτάνους. Όταν όμως κανείς αντιγράφει σύμβολα, υποβαθμίζει τα πρωτότυπα.» Και υπενθυμίζει ότι με τις σημερινές τεχνικές δυνατότητες δεν είναι δύσκολο να ξεπεράσει κανείς τις επιδόσεις μιας οικοδομικής τέχνης που έχει ηλικία 400 ετών. «Δεν είναι δυνατόν να αναμετρηθεί κανείς σήμερα με έναν παλιό λιθοξόο.» Για τον Εζτουζσού το καινούργιο τζαμί θα είναι σύμβολο άγνοιας και στενομυαλιάς και όχι σοφίας και γνώσης.
Ένα αντίγραφο του περίφημου Μπλε Τζαμιού;
Σύμβολο μιας πιο θρησκευόμενης Τουρκίας;
Οι αντίπαλοι του καινούργιου τζαμιού τονίζουν από την πλευρά τους τον πολιτικό συμβολισμό που θα έχει. Χτίζεται με σκοπό «να συμβολίζει την εποχή του AKP (σημ.: του συντηρητικού κόμματος του Ερντογάν)», είπε σε συνέντευξή του στη Χουριέτ ο ίδιος ο Υπουργός Περιβάλλοντος και Πολεοδομίας Ερντογάν Μπαϊρακτάρ. Ο Εζτουζσού μιλά για ένα βήμα προς μια πιο ισλαμική Τουρκία. Το ισλαμικό AKP θέλει γενικά να κάνει πιο εμφανές το Ισλάμ στην ΚΠολη, λέει στη DW και ο Μεσούτ Γεγκέν, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο Σεχίρ της ΚΠολης. «Ωστόσο δεν πιστεύω ότι το νέο τζαμί θα είναι ένα σημάδι για ότι η Τουρκία συνολικά γίνεται πιο οπισθοδρομική ή πιο ευσεβής. Θα αντικατοπτρίζει απλά την προσωπικότητα του Ερντογάν που είναι αυταρχική.» Σίγουρα ο Τούρκος πρωθυπουργός, καταλήγει ο Γεγκέν, θέλει να αφήσει ένα αρχιτεκτονικό μνημείο που θα επιβιώσει της κυβερνητικής του θητείας.»
Senada Sokollu / Σπύρος Μοσκόβου
Υπεύθυνος σύνταξης: Στέφανος Γεωργακόπουλος
via: http://www.dw.de/%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%B3%CE%B9%CE%B3%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%AF-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7/a-17050035
Δευτέρα 26 Αυγούστου 2013
Αποκωδικοποιήστε τις αρνητικές κοινωνικές συμβάσεις (Osho)
Το μόνο καθήκον που έχεις σαν άνθρωπος, είναι να είσαι ευτυχισμένος. Κάνε θρησκεία σου το να είσαι ευτυχισμένος. Αν δεν είσαι ευτυχισμένος, τότε σε οτιδήποτε κάνεις κάτι δεν πηγαίνει καλά και χρειάζεται κάποια δραστική αλλαγή. ΄Ασε την ευτυχία να αποφασίσει. Και η ευτυχία είναι το μόνο κριτήριο που έχει ο άνθρωπος. Επομένως, να κοιτάς πάντοτε τι συμβαίνει, όταν κάνεις κάτι: αν σε ηρεμεί και σε ξεκουράζει όταν είσαι σπίτι, αν σε χαλαρώνει, τότε είναι εντάξει. Αυτό είναι το κριτήριο. Τίποτε άλλο δεν είναι το κριτήριο. Αυτό που είναι σωστό για σένα, μπορεί να μην είναι σωστό για κάποιον άλλον. Να το θυμάσαι κι αυτό. Γιατί αυτό που μπορεί να είναι εύκολο για σένα, μπορεί να μην είναι εύκολο για κάποιον άλλον, κάτι άλλο μπορεί να είναι εύκολο για εκείνον. Επομένως, δεν μπορεί να υπάρξει ένας γενικός νόμος γι’ αυτό. Κάθε άτομο πρέπει να το επεξεργαστεί και να αποφασίσει για τον εαυτό του. Εσένα τι σου είναι εύκολο;
Αν όλη η ανθρωπότητα μάθει να χαλαρώνει αντί να παλεύει, αν μάθει να αφήνεται αντί να κάνει επίπονη προσπάθεια, θα υπάρξει μεγάλη αλλαγή στην ποιότητα της συνείδησης. Χαλαροί άνθρωποι, που απλώς κινούνται αθόρυβα με τη ροή του ποταμού, χωρίς δικούς τους στόχους, χωρίς “εγώ”…
Δεν υπάρχει τίποτε μεγάλο, τίποτε σπουδαίο. Η ζωή συνίσταται σε πολύ μικρά πράγματα. Αν λοιπόν στρέφεις το ενδιαφέρον σου στα δήθεν μεγάλα πράγματα θα χάνεις τη ζωή. Τα πουλιά τραγουδούν κάθε μέρα και δεν το έχεις σκεφθεί ποτέ, αλλά κάποια μέρα πρέπει να ανταποδώσεις το κάλεσμα. Απλώς μικρά πράγματα, πολύ μικρά πράγματα…Να σέβεσαι τη ζωή σου. Χάρη σ’ αυτόν τον σεβασμό θα αρχίσεις να σέβεσαι τη ζωή του άλλου.
Η ζωή πραγματικά είναι ένας χορός, αν είσαι αυθεντικός. Και είναι ο προορισμός σου να είσαι αυθεντικός. Κανένας άνθρωπος δεν είναι όμοιος με κάποιον άλλον, οπότε ο δικός μου τρόπος ζωής δεν μπορεί να γίνει ο δικός σου τρόπος ζωής. Η καρδιά μιλά με μια πολύ γαλήνια, χαμηλή φωνή. Δεν φωνάζει….
Ξέχνα ό, τι σου έχουν πει, “αυτό είναι σωστό και αυτό είναι λάθος”. Η ζωή δεν είναι τόσο προκαθορισμένη. Κάτι που είναι σωστό σήμερα, μπορεί να είναι λάθος αύριο, κάτι που είναι λάθος αυτή τη στιγμή μπορεί να είναι σωστό την επόμενη. Δεν μπορείς να αρχειοθετήσεις τη ζωή, δεν μπορείς να της βάζεις ετικέτες του τύπου “αυτό είναι σωστό και αυτό είναι λάθος”. Η ζωή δεν είναι φαρμακείο, όπου κάθε μπουκαλάκι έχει την ετικέτα του και ξέρεις τι είναι τι. Η ζωή είναι ένα μυστήριο. Τη μια στιγμή κάτι ταιριάζει και, επομένως, είναι σωστό. Κάποια άλλη στιγμή, έχει κατέβει τόσο νερό στον ποταμό που πλέον δεν ταιριάζει και είναι λάθος.
Ποιός είναι ο ορισμός του Osho για το σωστό; Αυτό που είναι εναρμονισμένο με την ύπαρξη είναι σωστό και εκείνο που είναι σε δυσαρμονία με την ύπαρξη είναι λάθος. Θα πρέπει να είσαι σε εγρήγορση κάθε στιγμή, γιατί θα πρέπει να αποφασίζειται κάθε στιγμή εκ νέου. Δεν μπορείς να βασίζεσαι σε έτοιμες απαντήσεις για το τι είναι σωστό και τι λάθος.
Η ζωή κινείται τόσο γρήγορα. Έχει μια δυναμική, δεν είναι στατική. Δεν είναι νερό που λιμνάζει, είναι ένας ποταμός, συνεχώς κυλά. Δεν είναι ποτέ ίδια σε δύο διαδοχικές στιγμές. Συνεπώς, ένα πράγμα μπορεί να είναι σωστό αυτήν τη στιγμή και μπορεί να μην είναι σωστό την επόμενη.
Τότε τι μπορούμε να κάνουμε; Το μόνο που μπορούμε είναι να κάνουμε τους ανθρώπους τόσο συνειδητοποιημένους, που αυτοί οι ίδιοι να μπορούν να αποφασίζουν πως θα ανταποκριθούν στη ζωή που αλλάζει.
Η ζωή είναι δυναμική. Δεν μπορείς να προετοιμάζεσαι γι’ αυτήν, δεν μπορείς να είσαι έτοιμος για αυτήν. Αυτή είναι η ομορφιά της, αυτό είναι το θαύμα της, πως πάντα σε αιφνιδιάζει, πάντα σε εκπλήσσει. Αν έχεις μάτια, θα δεις ότι κάθε στιγμή είναι μια έκπληξη και καμία έτοιμη απάντηση δεν έχει ποτέ εφαρμογή.
Πάρε όλα τα ρίσκα που πρέπει για να είσαι μια μοναδική προσωπικότητα και δέξου τις προκλήσεις, ώστε να μπορέσουν να σε ακονίσουν, να μπορέσουν να σου δώσουν μεγαλοπρέπεια και ευφυϊα.
Η αλήθεια δεν είναι μια πεποίθηση, είναι η απόλυτη ευφυϊα. Είναι μια αναζωπύρωση των κρυμμένων πηγών της ζωής σου, είναι μια διαφωτιστική βίωση της συνειδητότητάς σου. Αλλά θα πρέπει να δώσεις τον σωστό χώρο για να συμβεί. Και ο σωστός χώρος είναι το να δεχτείς τον εαυτό σου όπως είναι. Μην αρνείσαι τίποτε, μην διχάζεσαι, μην νιώθεις ένοχος.
Αίτιο και αποτέλεσμα συνδέονται, δεν μπορεί να υπάρξει κανενός είδους απόσταση. Αν το καταλάβεις, μπορεί να συμβεί αυτήν ακριβώς τη στιγμή. Γιατί αυτήν ακριβώς τη στιγμή μπορείς να δεις ότι δεν υπάρχει δυστυχία, οδύνη.
Είσαι σιωπηλός, μπροστά στην πόρτα του τίποτα. Ένα βήμα πιο μέσα και θα έχεις βρει τον μεγαλύτερο θησαυρό που σε περίμενε εδώ και χιλιάδες ζωές.
Απόσπασμα από το βιβλίο Σώμα – Νους σε τέλεια αρμονία του Osho
Κυριακή 25 Αυγούστου 2013
Debbie Gibson Lost In Your Eyes
I get lost in your eyes
And I feel my spirits rise
And soar like the wind..
Is it love that I am in?
I get weak in a glance
Isn't that what's called romance?
...And now I know
'Cause when I'm lost I can't let go
I don't mind not knowing what I'm headed for
You can take me to the skies...
It's like being lost in heaven
When I'm lost in your eyes
I just fell, don't know why
Something's there we can't deny...
And when I first knew
Was when I first looked at you
And if I can't find my way
If salvation seems worlds away
Oh, I'll be found
When I am lost in your eyes
I don't mind not knowing what I'm headed for
You can take me to the skies...
Oh it's like being lost in heaven
When I'm lost in your eyes
I get weak in a glance
Isn't this what's called romance?
Oh, I'll be found
When I am lost in your eyes
Osho: Τι είναι η ζήλια
Όσσο,
Το σεξ δημιουργεί ζήλια, είναι όμως κάτι δευτερογενές. Έτσι, το ζήτημα δεν είναι πώς να αποβάλεις τη ζήλια. Δεν μπορείς να την αποβάλεις, επειδή δεν μπορείς να αποβάλεις το σεξ. Το ζήτημα είναι πώς να μεταμορφώσεις το σεξ σε αγάπη. Τότε εξαφανίζεται η ζήλια. Αν αγαπάς κάποιον, η ίδια η αγάπη είναι η εγγύηση, η ίδια η αγάπη είναι η εξασφάλιση. Αν αγαπάς κάποιον, ξέρεις πως δεν μπορείς να πας σε κανέναν άλλο. Κι αν φύγει, έφυγε. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει. Τί μπορείς να κάνεις;
Έτσι ο σύζυγος νεκρώνεται πριν από το θάνατο και η σύζυγος είναι επίσης νεκρή πριν το θάνατο. Είναι δυο νεκροί, που παίρνουν εκδίκηση ο ένας απ' τον άλλο, γιατί ο καθένας σκέφτεται πως ο ένας έχει σκοτώσει τον άλλο. Το όλο πράμα -εκδίκηση, θυμός, ζήλια- γίνεται τόσο άσχημο!
Άκουσα πως κάποτε συνέβη να προσκληθεί να μιλήσει σε μια μικρή λέσχη φίλων ο Ουίνστον Τσώρ- τσιλ. Όλοι γνώριζαν ότι ο Τσώρτσιλ ήταν μέθυσος και αγαπούσε το αλκοόλ πάρα πολύ και ο άνθρωπος που τον παρουσίασε, ο πρόεδρος της λέσχης, είπε: Ό σερ Ουίνστον έχει πιει τόσο πολύ κρασί ώς τώρα, που αν το χύσουμε όλο μέσα σ' αυτή την αίθουσα, η στάθμη θα φτάσει ίσαμε το κεφάλι μου."
Η αίθουσα ήταν μεγάλη κι ο άνθρωπος απλά αστειευόταν. Ο Ουίνστον Τσώρτσιλ σηκώθηκε, κοίταξε τη φανταστική γραμμή, κοίταξε προς το ταβάνι -το ταβάνι ήταν πολύ ψηλό- και είπε μελαγχολικά: "Τόσο πολύ ακόμη να γίνει και τόσος λίγος χρόνος απόμεινε για να το κάνω!"
Με το γάμο από συνοικέσιο, η Ινδία έχει χάσει.
Η Δύση έχει χάσει με τον ελεύθερο έρωτα.
Η Ινδία έχει χάσει την αγάπη, επειδή οι γονείς από παλιά ήταν πολύ υπολογιστικοί και πονηροί. Με κανέναν τρόπο δεν επέτρεψαν τον έρωτα. Το θεωρούσαν κίνδυνο, που κανείς δεν ξέρει πού θα οδηγήσει. Ήταν πάρα πολύ έξυπνοι και μέσα από την εξυπνάδα η Ινδία έχασε κάθε δυνατότητα για αγάπη.
Μιλώντας για τις αδυναμίες μας, συνήθως αναφέρεις το θυμό, το σεξ και τη ζήλια. Καταλαβαίνω τα σχετικά με το θυμό και το σεξ, αλλά δεν αντιλαμβάνομαι πώς προκαλείται η ζήλια. Θα ήθελες να μας μιλήσεις για αυτήν;
ΝΑΙ, ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΣΥΧΝΟΤΕΡΑ ΣΤΟ ΘΥΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΕΞ και λιγότερο στη ζήλια, επειδή η ζήλια δεν είναι κάτι πρωτογενές. Είναι δευτερογενές. Είναι δευτερογενές συστατικό του σεξ. Όποτε έχεις μια σεξουαλική παρόρμηση στο νού σου, όποτε νιώθεις τη σεξουαλική έλξη και πως έχεις σχέση με κάποιον, τότε, επειδή δεν αγαπάς, εμφανίζεται η ζήλια. Αν αγαπάς, η ζήλια ποτέ δεν εμφανίζεται.
Προσπάθησε να κατανοήσεις το όλο πράγμα. Όποτε συνδέεσαι σεξουαλικά με κάποιον, φοβάσαι, γιατί το σεξ στην πραγματικότητα δεν είναι σχέση, είναι εκμετάλλευση. Αν σε έλκει σεξουαλικά ένας άντρας, ή μια γυναίκα, πάντα φοβάσαι ότι αυτή η γυναίκα μπορεί να πάει σε κάποιον άλλο, αυτός ο άντρας μπορεί να πάει σε κάποια άλλη. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει σχέση. Πρόκειται απλά για εκμετάλλευση και από τους δύο. Εκμεταλλεύεστε ο ένας τον άλλο, όμως δεν αγαπάτε -και το ξέρετε- και γι' αυτό φοβάστε.
Αυτός ο φόβος γίνεται ζήλια, έτσι ώστε να μην επιτρέψεις στα πράγματα να εξελιχτούν. Θα παραμείνεις φύλακας. Θα κάνεις κάθε δυνατή διευθέτηση για εξασφαλίσεις ότι αυτός ο άντρας δεν θα μπορεί να κοιτάξει μια άλλη γυναίκα. Ακόμη και το να κοιτάξει θα είναι σήμα κινδύνου. Αυτός ο άντρας δεν θα πρέπει να κοιτάξει καμιά άλλη γυναίκα, γιατί αν της μιλήσει... Και φοβάσαι ότι μπορεί να φύγει. Γι αυτό θα κλείσεις όλα τα μονοπάτια όλους τους τρόπους με τους οποίους αυτός ο άντρας μπορεί να πάει σε μιαν άλλη γυναίκα, αυτή η γυναίκα μπορεί να πάει σε έναν άλλο άντρα. Θα κλείσεις όλους τους τρόπους, όλες τις πόρτες.
Τότε όμως γεννιέται το πρόβλημα. Όταν όλες οι πόρτες είναι κλειστές, τότε ο άντρας νεκρώνεται, η γυναίκα νεκρώνεται. Γίνεται μια φυλακισμένη, μια σκλάβα. Και δεν είναι δυνατόν να αγαπάς ένα νεκρό πράγμα. Δεν μπορείς να αγαπήσεις κάποιον που δεν είναι ελεύθερος. Η αγάπη είναι όμορφη μόνο όταν δίνεται ελεύθερα. Είναι όμορφη όταν δεν την παίρνει κανείς με το ζόρι, δεν την απαιτεί και δεν την επιβάλει.
Οι διευθετήσεις που κάνεις για να εξασφαλίσεις τη σχέση σου, νεκρώνουν το άλλο άτομο, το μετατρέπουν σε αντικείμενο. Η αγαπημένη είναι άνθρωπος, η σύζυγος όμως γίνεται αντικείμενο. Ο αγαπημένος είναι άνθρωπος, ο σύζυγος όμως γίνεται ένα αντικείμενο που φρουρείται, που εξουσιάζεται, που ελέγχεται. Όμως, όσο περισσότερο ελέγχεις, τόσο περισσότερο σκοτώνεις, επειδή εξαφανίζεται η ελευθερία. Και τότε το άλλο πρόσωπο είναι μαζί σου για οποιονδήποτε άλλο λόγο εκτός από την αγάπη. Γιατί, πώς είναι δυνατόν να αγαπάς έναν άνθρωπο που σε εξουσιάζει; Μοιάζει εχθρός σου.
Το σεξ δημιουργεί ζήλια, είναι όμως κάτι δευτερογενές. Έτσι, το ζήτημα δεν είναι πώς να αποβάλεις τη ζήλια. Δεν μπορείς να την αποβάλεις, επειδή δεν μπορείς να αποβάλεις το σεξ. Το ζήτημα είναι πώς να μεταμορφώσεις το σεξ σε αγάπη. Τότε εξαφανίζεται η ζήλια. Αν αγαπάς κάποιον, η ίδια η αγάπη είναι η εγγύηση, η ίδια η αγάπη είναι η εξασφάλιση. Αν αγαπάς κάποιον, ξέρεις πως δεν μπορείς να πας σε κανέναν άλλο. Κι αν φύγει, έφυγε. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει. Τί μπορείς να κάνεις;
Όταν αγαπάς κάποιον, έχεις εμπιστοσύνη πως δεν θα πάει σε άλλον. Αν πάει, δεν υπάρχει αγάπη και τίποτα δεν μπορεί να γίνει. Η αγάπη φέρνει αυτή την κατανόηση. Δεν υπάρχει ζήλια. Έτσι, αν υπάρχει ζήλια, να ξέρεις καλά πως δεν υπάρχει αγάπη. Αλλά το παιχνίδι που παίζεις είναι το να κρύβεις το σεξ πίσω από την αγάπη. Ζωγραφίζεις τη λέξη αγάπη, για να κρύψεις πίσω της το σεξ.
Στην Ινδία, επειδή η αγάπη σε μεγάλο βαθμό δεν επιτρέπεται -μάλλον δεν επιτρέπεται καθόλου- ο γάμος γίνεται με συνοικέσιο κι έτσι υπάρχει τρομερή ζήλια. Και οι δυο σύζυγοι είναι πάντα φοβισμένοι. Ποτέ δεν αγάπησαν. Ξέρουν ότι ο γάμος ήταν μια διευθέτηση που έκαναν οι γονείς τους, οι αστρολόγοι, η κοινωνία. Οι δυο σύζυγοι δεν ρωτήθηκαν καν. Σε πολλές περιπτώσεις, ούτε καν είχαν δει ο ένας τον άλλο πριν από το γάμο. Γι' αυτό υπάρχει ο φόβος. Η σύζυγος φοβάται, ο σύζυγος φοβάται κι έτσι και οι δυο κατασκοπεύουν ο ένας τον άλλο. Ακόμα και η ίδια η δυνατότητα της αγάπης έχει χαθεί.
Πώς είναι δυνατόν να αναπτυχθεί η αγάπη μέσα στο φόβο; Μπορεί να ζουν μαζί, μα την ίδια στιγμή, ζουν χωριστά, υπομένοντας απλώς ο ένας τον άλλο. Τους συμφέρει να ζουν μαζί και μπορεί κανείς να πορευτεί με το συμφέρον, αλλά έτσι δεν θα φτάσει ποτέ στην έκσταση. Δεν διασκεδάζεις, δεν το χαίρεσαι, απλώς κουβαλάς το βάρος σου.
Έτσι ο σύζυγος νεκρώνεται πριν από το θάνατο και η σύζυγος είναι επίσης νεκρή πριν το θάνατο. Είναι δυο νεκροί, που παίρνουν εκδίκηση ο ένας απ' τον άλλο, γιατί ο καθένας σκέφτεται πως ο ένας έχει σκοτώσει τον άλλο. Το όλο πράμα -εκδίκηση, θυμός, ζήλια- γίνεται τόσο άσχημο!
Στη Δύση όμως, συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο φαινόμενο. Έχουν αποβάλει το γάμο με συνοικέσιο — κι αυτό είναι καλό. Αυτός ο θεσμός δεν άξιζε να κρατηθεί. Η εγκατάλειψη, όμως, των συνοικεσίων, δεν γέννησε αγάπη, απλώς απελευθέρωσε το σεξ. Και όταν ελευθερώνεται το σεξ, τότε φοβάσαι, γιατί νιώθεις πως κάθε διευθέτηση για να σιγουρέψεις τη σχέση σου, είναι προσωρινή. Απόψε βρίσκεσαι μ' αυτό το κορίτσι. Χθες ήταν με κάποιον άλλο και αύριο θα συναντήσει κάποιον άλλο. Μόνο απόψε βρίσκεται μαζί σου.
Πώς μπορεί αυτό να είναι οικείο και βαθύ; Είναι απλώς μια συνάντηση επιφανειών. Δεν μπορεί να εισχωρήσει ο ένας μέσα στον άλλο, επειδή η διείσδυση χρειάζεται καρύκευμα. Χρειάζεται χρόνο. Χρειάζεται βάθος, οικειότητα, συμβίωση, συνύπαρξη. Χρειάζεται ένα μεγάλο διάστημα. Μετά ανοίγει το βάθος. Το ένα βάθος που μιλάει στο άλλο... Αυτό είναι απλά μια πρώτη γνωριμία. Μπορεί να μην είναι ούτε καν μια γνωριμία. Στη Δύση, μπορείς να συναντήσεις μια γυναίκα πάνω στο τρένο και να κάνεις έρωτα και τα μεσάνυχτα την παρατάς σε κάποιο σταθμό. Ποτέ δεν ενδιαφέρεται, μπορεί να μη σε αναγνωρίσει ξανά. Μπορεί και να μην είχε ρωτήσει ούτε καν το όνομά σου.
Αν το σεξ γίνεται ένα τόσο επιπόλαιο πράγμα, μια απλή σωματική υπόθεση, όπου επιφάνειες συναντιούνται και χωρίζουν, τότε το βάθος σου παραμένει ανέγγιχτο. Πάλι κάτι σού λείπει — κάτι μεγαλειώδες, κάτι πολύ μυστηριακό. Συνειδητοποιείς το δικό σου βάθος μόνο όταν κάποιος άλλος το αγγίζει. Μόνο μέσα από τον άλλο γίνεσαι συνειδητός της εσωτερικής σου ύπαρξης. Μόνο σε βαθιά σχέση αντηχεί μέσα σου η αγάπη κάποιου άλλου και μορφοποιεί το βάθος σου. Μόνο μέσα από κάποιον άλλο μπορείς να ανακαλύψεις τον εαυτό σου.
Υπάρχουν δυο τρόποι για να ανακαλύψεις. Ο ένας είναι ο διαλογισμός: Αναζητάς μόνος το βάθος σου, χωρίς τον άλλο. Ο άλλος τρόπος είναι η αγάπη: Αναζητάς το βάθος σου μαζί με τον άλλο. Εκείνος γίνεται μια ρίζα για να φτάσεις στον εαυτό σου. Ο άλλος δημιουργεί έναν κύκλο. Και οι δυο εραστές βοηθούν ο ένας τον άλλο. Όσο βαθύτερα προχωράει η αγάπη, τόσο βαθύτερα νιώθουν πως βρίσκονται. Οι κρυμμένες σου υπάρξεις αποκαλύπτονται. Τότε όμως δεν υπάρχει ζήλια. Η αγάπη δεν μπορεί να είναι ζηλιάρα. Είναι αδύνατον. Η αγάπη πάντοτε εμπιστεύεται. Κι αν συμβεί κάτι που σπάζει την εμπιστοσύνη σου, πρέπει να το δεχτείς. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι' αυτό, επειδή ό,τι κάνεις θα καταστρέψει τον άλλο.
Η εμπιστοσύνη δεν μπορεί να επιβληθεί. Η ζήλια προσπαθεί να την επιβάλει. Η ζήλια προσπαθεί, σε κάνει να καταβάλεις κάθε προσπάθεια, ώστε να μπορέσει να διατηρηθεί η εμπιστοσύνη. Η εμπιστοσύνη όμως δεν είναι κάτι που μπορεί να διατηρηθεί. Ή είναι εκεί, ή δεν είναι. Και υποστηρίζω πως τίποτα δεν μπορεί να γίνει γΓ αυτό. Αν είναι εκεί, προχωρήστε μαζί της. Αν δεν είναι εκεί, καλύτερα να χωρίσετε.
Αλλά μην πολεμάς γι' αυτό, γιατί έτσι ξοδεύεις χρόνο, ξοδεύεις ζωή. Αν αγαπάς κάποιον και το βάθος σου μιλάει στο βάθος τού άλλου, αν συναντιέστε σε βάθος, τότε είναι πολύ όμορφο. Αν δεν συμβαίνει, χωρίστε. Μη δημιουργείτε όμως καμιά διαμάχη, κανέναν αγώνα, καμιά πάλη γι' αυτό, γιατί αυτό δεν μπορεί να κατορθωθεί μες από την πάλη και είναι χαμένος χρόνος. Και δεν χάνεται μόνον ο χρόνος, αλλά και η ικανότητά σου. Μπορεί να αρχίσεις πάλι με κάποιον άλλον άνθρωπο, επαναλαμβάνοντας το ίδιο μοντέλο.
Αν δεν υπάρχει εμπιστοσύνη, χωρίστε -όσο πιο γρήγορα, τόσο πιο καλά- ώστε να μην καταστραφείς, ώστε να μην φθαρείς, ώστε να παραμένει δροσερή η ικανότητά σου για αγάπη και να μπορέσεις να αγαπήσεις κάποιον άλλον. Δεν είναι αυτός ο χώρος, δεν είναι αυτός ο άντρας, δεν είναι αυτή η γυναίκα για σένα. Προχωρήστε, αλλά μην καταστρέφετε ο ένας τον άλλον.
Η ζωή είναι πολύ σύντομη και οι ικανότητες είναι πολύ εύθραυστες. Μπορεί να καταστραφούν. Και όταν πια καταστραφούν, δεν υπάρχει δυνατότητα να επιδιορθωθούν.
Άκουσα πως κάποτε συνέβη να προσκληθεί να μιλήσει σε μια μικρή λέσχη φίλων ο Ουίνστον Τσώρ- τσιλ. Όλοι γνώριζαν ότι ο Τσώρτσιλ ήταν μέθυσος και αγαπούσε το αλκοόλ πάρα πολύ και ο άνθρωπος που τον παρουσίασε, ο πρόεδρος της λέσχης, είπε: Ό σερ Ουίνστον έχει πιει τόσο πολύ κρασί ώς τώρα, που αν το χύσουμε όλο μέσα σ' αυτή την αίθουσα, η στάθμη θα φτάσει ίσαμε το κεφάλι μου."
Η αίθουσα ήταν μεγάλη κι ο άνθρωπος απλά αστειευόταν. Ο Ουίνστον Τσώρτσιλ σηκώθηκε, κοίταξε τη φανταστική γραμμή, κοίταξε προς το ταβάνι -το ταβάνι ήταν πολύ ψηλό- και είπε μελαγχολικά: "Τόσο πολύ ακόμη να γίνει και τόσος λίγος χρόνος απόμεινε για να το κάνω!"
Σε ό,τι αφορά την αγάπη, τόσο πολύ είναι να γίνει για τον καθένα και τόσος λίγος χρόνος έχει απομείνει για το κάνει. Μη χαραμίζεις την ενέργειά σου σε αγώνες, ζήλια, μάχες. Προχώρα. Και προχώρα με φιλικό τρόπο. Ψάξε κάπου αλλού για τον άνθρωπο που θα σ' αγαπήσει. Μην τακτοποιείσαι με κάποιον που είναι λάθος, που δεν είναι για σένα. Μη θυμώνεις. Δεν υπάρχει λόγος. Κανείς δεν μπορεί να επιβληθεί, ποτέ δεν συμβαίνει. Θα χάσεις χρόνο, θα χάσεις ενέργεια και μπορεί να το συνειδητοποιήσεις όταν τίποτα δεν θα μπορεί να γίνει. Προχώρα. Έχε εμπιστοσύνη, ή προχώρα.
Η αγάπη πάντοτε εμπιστεύεται. Και αν βρει ότι δεν είναι δυνατό να εμπιστευτεί, τότε προχωράει απλώς με φιλικό τρόπο. Δεν υπάρχει διαμάχη και πόλεμος. Το σεξ δημιουργεί ζήλια. Βρες, ανακάλυψε την αγάπη. Μην κάνεις το σεξ το θεμελιώδες συστατικό.
Με το γάμο από συνοικέσιο, η Ινδία έχει χάσει.
Η Δύση έχει χάσει με τον ελεύθερο έρωτα.
Η Ινδία έχει χάσει την αγάπη, επειδή οι γονείς από παλιά ήταν πολύ υπολογιστικοί και πονηροί. Με κανέναν τρόπο δεν επέτρεψαν τον έρωτα. Το θεωρούσαν κίνδυνο, που κανείς δεν ξέρει πού θα οδηγήσει. Ήταν πάρα πολύ έξυπνοι και μέσα από την εξυπνάδα η Ινδία έχασε κάθε δυνατότητα για αγάπη.
Στη Δύση, είναι υπερβολικά επαναστατικοί, υπερβολικά νεαροί• όχι έξυπνοι, αλλά υπερβολικά νεαροί, υπερβολικά παιδιάστικοι. Έχουν κάνει το σεξ ένα πράγμα δωρεάν, προσιτό παντού. Καμία ανάγκη να προχωρήσει κανείς βαθιά για να ανακαλύψει την αγάπη. Απόλαυση στα γρήγορα και τέλος. Η Δύση χάνει μέσα από το σεξ. Η Ανατολή έχει χάσει μέσα από το γάμο. Αν όμως είσαι σε εγρήγορση, δεν χρειάζεται να είσαι ούτε ανατολίτης, ούτε δυτικός. Η αγάπη δεν είναι ούτε της Ανατολής, ούτε της Δύσης. Συνέχισε να ανακαλύπτεις την αγάπη μέσα σου. Και αν αγαπάς, αργά ή γρήγορα θα συναντήσεις αναπάντεχα τον άνθρωπο σου, γιατί μια τρυφερή καρδιά, αργά ή γρήγορα, πλησιάζει μια στοργική καρδιά. Πάντοτε συμβαίνει. Θα βρεις τον σωστό άνθρωπο. Αν είσαι ζηλιάρης, δεν θα βρεις. Αν υπάρχεις απλά για το σεξ, δεν θα βρεις. Αν ζεις μόνο για την εξασφάλιση, δεν θα βρεις.
Η αγάπη είναι ένα επικίνδυνο μονοπάτι και μόνο εκείνοι που έχουν το κουράγιο μπορούν να το ταξιδέψουν. Και σας βεβαιώνω ότι είναι το ίδιο ακριβώς με το διαλογισμό: Μόνο για κείνους που έχουν κουράγιο. Και υπάρχουν μόνο δυο τρόποι για να φτάσει κανείς το Θεϊκό: Ο διαλογισμός και η αγάπη. Βρες ποιος είναι ο δικός σου δρόμος, ποιος μπορεί να είναι το δικό σου πεπρωμένο.
Οσσο - “Ζήλια”
Οσσο - “Ζήλια”
Σάββατο 24 Αυγούστου 2013
Όταν απαρνιέσαι, απλώς καταπιέζεις
Όταν απαρνιέσαι κάτι, πιέζεις τον εαυτό σου να εγκαταλείψει πράγματα. Και όποτε κάνεις οτιδήποτε με πίεση, στην πραγματικότητα δεν εγκαταλείπεις τίποτα. Αυτό που απαρνιέσαι, πηγαίνει βαθύτερα μέσα σου, στο ασυνείδητό σου. Γίνεται μεγαλύτερο πρόβλημα από ό,τι ήταν προηγουμένως.
Τώρα θα προσπαθεί να βγει στην επιφάνεια με διαφορετικούς τρόπους, με διαφορετική περιβολή, με διαφορετικές μάσκες – και μπορεί να μην είσαι καν σε θέση να αναγνωρίσεις πως είναι το ίδιο πράγμα που απαρνιέσαι. Είναι βέβαιο όμως ότι θα εμφανιστεί – και μάλιστα με ένταση.
Εσύ του έχεις δώσει αυτή την ένταση, πιέζοντάς το, σπρώχνοντάς το μέσα στο ασυνείδητο. Όταν πιέζεις κάτι, το δυναμώνεις και το κάνεις έναν εχθρό κρυμμένο μέσα σου – βαθιά μέσα στο σκοτάδι – οπότε γίνεσαι πιο ευάλωτος σ΄αυτό.
‘Οταν βρισκόταν στο φως, ήσουν λιγότερο ευάλωτος. Όταν απαρνιέσαι, απλώς καταπιέζεις!!!
Απόσπασμα από το βιβλίο του OSHO Λόγια ενός ανθρώπου πέρα από τις λέξεις
Παρασκευή 23 Αυγούστου 2013
ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι: P.I.G.S Revolution - Summer Edition, στο Κυβερνείο (23/8/2013)
ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι
“P.I.G.S Revolution Summer Edition”
ΚΥΒΕΡΝΕΙΟ (ΠΑΛΑΤΑΚΙ), ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ - «ΠΑΡΑ ΘΙΝ’ ΑΛΟΣ»
Πέμπτη 29 Αυγούστου, στις 21.00
“P.I.G.S Revolution Summer Edition”
ΚΥΒΕΡΝΕΙΟ (ΠΑΛΑΤΑΚΙ), ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ - «ΠΑΡΑ ΘΙΝ’ ΑΛΟΣ»
Πέμπτη 29 Αυγούστου, στις 21.00
Το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, ανοίγοντας την αυλαία του Φεστιβάλ «Παρά Θιν΄αλός», παρουσιάζει τη μουσικο-θεατρική παράσταση “P.I.G.S Revolution Summer Edition”, από την ομάδα ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι. Ένα ανατρεπτικό ραντεβού που θα δοθεί στο Κυβερνείο (Παλατάκι), στην Καλαμαριά την Πέμπτη 29 Αυγούστου, στις 21.00.
Η Παράσταση
Είναι αλήθεια ότι το γουρούνι, δωδέκατο ζώδιο στο κινέζικο ωροσκόπιο, μπορεί να επαναστατήσει και να φτιάξει τη δικιά του φάρμα των ζώων;
-Έχει όντως «πεθάνει» ο θεσμός του δημοσίου υπαλλήλου και μαζί μ’ αυτόν ο θεσμός των καλλιστείων;
-Η οικονομική κρίση «φαλκιδεύει» τη σεξουαλική ζωή των Ελλήνων;
-Κρυώνουν μωρέ οι πίτσες;
-What did you say?
-Τάχα ποίος θα μας γλιτώσει κι απ’ την κρίση θα μας σώσει;
Την απάντηση δίνουν παίζοντας, χορεύοντας και τραγουδώντας οι ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι, μέσα από τη μουσικο-θεατρική παράσταση «P.I.G.S Revolution Summer Edition». Πρόκειται για την παράσταση «P.I.G.S. Revolution» που παρουσιάστηκε με μεγάλη επιτυχία τον περασμένο χειμώνα, στο πλαίσιο των εναλλακτικών δράσεων του ΚΘΒΕ και αποτελεί το τελευταίο μέρος μιας ιδιότυπης μετ-επιθεωρησιακής τριλογίας η οποία παρουσιάζεται σε μία ανανεωμένη καλοκαιρινή εκδοχή, προσαρμοσμένη και διανθισμένη με νέες σκηνές.
Με όπλο τους ατακαριστούς διαλόγους, τις πειραγμένες ενορχηστρώσεις και τις κεφάτες χορογραφίες οι ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι, μια ομάδα νέων ηθοποιών και μουσικών του ΚΘΒΕ, συνεχίζουν την επανάστασή τους απέναντι στη ζοφερή πραγματικότητα που μας περιβάλλει, για τέταρτη συνεχή χρονιά.
Με κέφι και μπρίο, παίζουν, χορεύουν και τραγουδούν, σχολιάζοντας με φρενήρη ρυθμό τον εφιάλτη μιας «πτωχευμένης» πραγματικότητας, καθώς αυτή συγκρούεται με τις μικρές ή μεγάλες γουρουνιές της πολιτικής επικαιρότητας, αλλά και της ανθρώπινης φύσης!
Συντελεστές
Σκηνοθετική επιμέλεια: Εύη Σαρμή, Χρήστος Παπαδημητρίου
Κείμενα: Χρήστος Παπαδημητρίου
Επιμέλεια κίνησης: Τατιάνα Μύρκου
Ενορχήστρωση: Λεωνίδας Κυρίδης
Φωνητική διδασκαλία: Χρύσα Τουμανίδου
Οργάνωση παραγωγής: Ροδή Στεφανίδου
Παίζουν: Χρύσα Ζαφειριάδου, Χρήστος Παπαδημητρίου, Εύη Σαρμή, Χρίστος Στυλιανού, Χρύσα Τουμανίδου, Θάνος Φερετζέλης, Oρέστης Χαλκιάς.
Μουσικοί: Λεωνίδας Κυρίδης (μπάσο), Ευγενία Πανταζόγλου (πνευστά), Τάσος Ροδοβίτης (κρουστά), Ορέστης Χαλκιάς (ηλεκτρική κιθάρα).
Τους στίχους στα τραγούδια «Welcome to P.I.G.S.» και «Παπάδες» έγραψε ο Χρίστος Στυλιανού.
ΠΕΜΠΤΗ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ-ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: 21.00
ΚΥΒΕΡΝΕΙΟ (ΠΑΛΑΤΑΚΙ), ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ
Η Παράσταση
Είναι αλήθεια ότι το γουρούνι, δωδέκατο ζώδιο στο κινέζικο ωροσκόπιο, μπορεί να επαναστατήσει και να φτιάξει τη δικιά του φάρμα των ζώων;
-Έχει όντως «πεθάνει» ο θεσμός του δημοσίου υπαλλήλου και μαζί μ’ αυτόν ο θεσμός των καλλιστείων;
-Η οικονομική κρίση «φαλκιδεύει» τη σεξουαλική ζωή των Ελλήνων;
-Κρυώνουν μωρέ οι πίτσες;
-What did you say?
-Τάχα ποίος θα μας γλιτώσει κι απ’ την κρίση θα μας σώσει;
Την απάντηση δίνουν παίζοντας, χορεύοντας και τραγουδώντας οι ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι, μέσα από τη μουσικο-θεατρική παράσταση «P.I.G.S Revolution Summer Edition». Πρόκειται για την παράσταση «P.I.G.S. Revolution» που παρουσιάστηκε με μεγάλη επιτυχία τον περασμένο χειμώνα, στο πλαίσιο των εναλλακτικών δράσεων του ΚΘΒΕ και αποτελεί το τελευταίο μέρος μιας ιδιότυπης μετ-επιθεωρησιακής τριλογίας η οποία παρουσιάζεται σε μία ανανεωμένη καλοκαιρινή εκδοχή, προσαρμοσμένη και διανθισμένη με νέες σκηνές.
Με όπλο τους ατακαριστούς διαλόγους, τις πειραγμένες ενορχηστρώσεις και τις κεφάτες χορογραφίες οι ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι, μια ομάδα νέων ηθοποιών και μουσικών του ΚΘΒΕ, συνεχίζουν την επανάστασή τους απέναντι στη ζοφερή πραγματικότητα που μας περιβάλλει, για τέταρτη συνεχή χρονιά.
Με κέφι και μπρίο, παίζουν, χορεύουν και τραγουδούν, σχολιάζοντας με φρενήρη ρυθμό τον εφιάλτη μιας «πτωχευμένης» πραγματικότητας, καθώς αυτή συγκρούεται με τις μικρές ή μεγάλες γουρουνιές της πολιτικής επικαιρότητας, αλλά και της ανθρώπινης φύσης!
Συντελεστές
Σκηνοθετική επιμέλεια: Εύη Σαρμή, Χρήστος Παπαδημητρίου
Κείμενα: Χρήστος Παπαδημητρίου
Επιμέλεια κίνησης: Τατιάνα Μύρκου
Ενορχήστρωση: Λεωνίδας Κυρίδης
Φωνητική διδασκαλία: Χρύσα Τουμανίδου
Οργάνωση παραγωγής: Ροδή Στεφανίδου
Παίζουν: Χρύσα Ζαφειριάδου, Χρήστος Παπαδημητρίου, Εύη Σαρμή, Χρίστος Στυλιανού, Χρύσα Τουμανίδου, Θάνος Φερετζέλης, Oρέστης Χαλκιάς.
Μουσικοί: Λεωνίδας Κυρίδης (μπάσο), Ευγενία Πανταζόγλου (πνευστά), Τάσος Ροδοβίτης (κρουστά), Ορέστης Χαλκιάς (ηλεκτρική κιθάρα).
Τους στίχους στα τραγούδια «Welcome to P.I.G.S.» και «Παπάδες» έγραψε ο Χρίστος Στυλιανού.
ΠΕΜΠΤΗ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ-ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: 21.00
ΚΥΒΕΡΝΕΙΟ (ΠΑΛΑΤΑΚΙ), ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ
TIMEΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ: Γενική είσοδος 10 ευρώ
Εσύ απλώς γίνε ο παρατηρητής….
Κανένας άλλος δεν μπορεί να σε ελευθερώσει. Η όλη ιδέα είναι λανθασμένη. Εσύ έχεις δημιουργήσει τα δεσμά. Πως μπορεί να σε ελευθερώσει κάποιος άλλος; Εσύ είσαι ο μόνος που μπορείς να σπάσεις τα δεσμά σου και να ελευθερωθείς.
Εσυ όμως αγαπάς τις αλυσίδες σου και θέλεις εμένα να σε ελευθερώσω. Αυτό που ζητάς, είναι εντελώς παράλογο. Εσύ είσαι η αιτία όλης σου της μιζέριας και της δυστυχίας και θέλεις εμένα να σε λυτρώσω από τις μιζέριες και τις δυστυχίες.
Κι ωστόσο θα εξακολουθείς να σπέρνεις τους ίδιους σπόρους συνεχώς, να ποτίζεις τις ίδιες αιτίες και να είσαι ο ίδιος άνθρωπος.
Ποιός μπορεί να σε λυτρώσει; Και γιατί θα έπρεπε οποιοσδήποτε να σε λυτρώσει; Δεν είναι δική μου ευθύνη το να σε λυτρώσω. Δεν σε έχω κάνει εγώ αυτό που είσαι.
Εσύ ο ίδιος έχεις κάνει τον εαυτό σου αυτό που είσαι.
Είναι αναγκαίο να μην αφήνουμε ούτε μια γωνιά της ύπαρξής μας μέσα στο σκοτάδι, μέσα στο άγνωστο. Είναι αναγκαίο να φέρουμε φως παντού. Κι αν δεν συμβεί αυτό, θα είσαι μέσα στη δυστυχία, μέσα στην αγωνία. Οι πεποιθήσεις σου δεν πρόκειται να σε βοηθήσουν, όταν υπάρχει φως το σκοτάδι εξαφανίζεται. Δεν είναι ότι το σκοτάδι το βάζει στα πόδια και φεύγει. Είναι απλώς η απουσία φωτός. Το “εγώ” είναι σαν το σκοτάδι. Δεν έχει καμία οντότητα από μόνο του. είναι απλώς η απουσία επίγνωσης. Γι΄αυτό λοιπόν, δεν σου λέω να εγκαταλείψεις το “εγώ“. Σου λέω απλώς να το παρατηρείς. Παρατήρησέ το - και θα βρεις τόσα πολλά επίπεδα μέσα του, που θα εκπλαγείς.
Όποτε έχεις χρόνο, απλώς κάθισε σιωπηλά και κοίταζε τι περνάει μέσα στο νου σου . Δεν υπάρχει κανένας λόγος να κρίνεις, γιατί αν κρίνεις, τότε ο νους αμέσως αλλάζει τη σκηνή όπως τον βολεύει. Ο νους είναι πολύ ευαίσθητος, μυγιάγγιχτος. Αν νοιώσει για κάτι ότι το κρίνεις, αμέσως προσπαθεί να σου δείξει ότι το συγκεκριμένο πράγμα είναι καλό.
Εκλογικεύει, στολίζει, εξωραίζει. Τότε όμως δεν μπορεί να σου δείξει την πραγματικότητα. Μην κρίνεις λοιπόν και μην κάνεις ούτε αξιολογήσεις, ούτε επικρίσεις. Να είσαι απόμακρος.
Εσύ, κάθισε απλώς σιωπηλά, κοιτάζοντας τα πράγματα, ό,τι κι αν συμβαίνει.
O νους έχει μεγάλη ευκολία στο να υπερβάλλει. Απολαμβάνει το να υπερβάλλει. Μεγαλοποιεί τα πάντα. Λίγος πόνος και κάνει σαν να είναι το τέλος του κόσμου. Λίγη ευχαρίστηση και κάνει σαν να βρίσκεται στην κορυφή του κόσμου, σαν να μην ξέρει κανένας άλλος τι είναι χαρά.
Ο νους υπερβάλλει τα πάντα, τα μεγαλοποιεί. Κι εσύ τον πιστεύεις!!!!
Απόσπασμα από το βιβλίο του OSHO Λόγια ενός ανθρώπου πέρα από τις λέξεις
Πέμπτη 22 Αυγούστου 2013
Τετάρτη 21 Αυγούστου 2013
Η τέχνη της ονειροπόλησης
Το 96% των ενηλίκων έχουν διαρκείς φαντασιώσεις κάθε είδους. Ποιες είναι οι συνηθέστερες;
Ο ήρωας του Kώστα Kαρυωτάκη στον «Ονειροπόλο», ρομαντικός και αφηρημένος, περιπλανιέται άσκοπα άλλοτε στο σπίτι των παιδικών του χρόνων και άλλοτε σε έναν χορό μεταμφιεσμένων. Στους «Ονειροπόλους» του Mπερτολούτσι, ένα παράξενο ερωτικό τρίγωνο ζει τον Μάη του ’68. Στην πραγματική ζωή, που δεν διαφέρει ιδιαίτερα από την τέχνη, όταν αναφερόμαστε σε ονειροπόλους, εννοούμε κάποιους που αδυνατούν να συγκεντρωθούν. Ο ονειροπόλος, σύμφωνα με τον μέσο άνθρωπο, είναι ένας αργόσχολος, ένα άτομο που δυσκολεύεται να συγκεντρωθεί, ένας τύπος αθεράπευτα ρομαντικός. Κάποιος που πιθανόν θα ήθελες να έχεις για φίλο, αλλά δεν θα ήθελες με τίποτε να έχεις για συνάδελφο. Αλλά αν η ονειροπόληση – ειδικά το καλοκαίρι – θεωρείται αμάρτημα, ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω...
Η άμυνα του μυαλού
Ο Φρόιντ θεωρούσε τις φαντασιώσεις μηχανισμό άμυνας του μυαλού. Πίστευε πως όταν η ζωή αδυνατούσε να μας ικανοποιήσει, τότε αναλάμβαναν έργο οι φαντασιώσεις μας, αποκαλύπτοντας έτσι τις πιο μύχιες επιθυμίες μας. Η ονειροπόληση προέρχεται από την ενδοσκόπηση – όταν σκεφτόμαστε το παρελθόν, φανταζόμαστε το μέλλον και προσπαθούμε να βρούμε το κίνητρο που θα μας βοηθήσει να πάρουμε ηθικές αποφάσεις.
Με τα χρόνια, όλο και περισσότεροι επιστήμονες έχουν ερευνήσει αυτές τις καθημερινές φαντασιώσεις. Σύμφωνα με την καθηγήτρια Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Αμχερστ της Μασαχουσέτης, Σούζαν Κράους Γουίτμπορν, το 96% των ενηλίκων έχουν διαρκείς φαντασιώσεις κάθε είδους, περίπου στο 30% της ημέρας. Εξαρτάται πάντα, βέβαια, από την ασχολία τους σε κάθε δεδομένη στιγμή. Εάν, παραδείγματος χάριν, οδηγούν σε μια λεωφόρο, η πιθανότητα ονειροπόλησης αυξάνεται κατακόρυφα. «Ολοι μπορούν να υποθέσουν ότι το να ταξιδεύει το μυαλό μας δεξιά και αριστερά είναι κάτι κακό, αλλά αν δεν μπορούσαμε να ονειρευτούμε την ώρα που κάνουμε κάτι εξαιρετικά βαρετό, η ζωή μας θα ήταν δύσκολη» δηλώνει ο Τζόναθαν Σμόλγουντ, μεταδιδακτορικός ερευνητής στο Πανεπιστήμιο της Σάντα Μπάρμπαρα, στους «New York Times». «Φαντάσου πώς θα ήταν να μην μπορούσε να ξεφύγει το μυαλό σου από ένα μποτιλιάρισμα, να ήσουν αναγκασμένος να ανεχθείς την πραγματικότητα». Οι ονειροπόλοι είναι και οι πιο δημιουργικοί άνθρωποι – σύμφωνα με ιάπωνες ερευνητές, αυτοί που μπορούν να παραγάγουν περισσότερες δημιουργικές ιδέες είχαν πολύ μικρότερη ικανότητα συγκέντρωσης από τους υπόλοιπους.
Τι δείχνει ο τρόπος με τον οποίο ονειρευόμαστε;
Σε μια έρευνα που πραγματοποίησε το Πανεπιστήμιο του Γιορκ το 2012, με τίτλο «Η σχέση της ονειροπόλησης με την προσωπική ευχαρίστηση», άνδρες και γυναίκες όλων των ηλικιών ερωτήθηκαν για τις ονειροπολήσεις τους: Πόσο συχνά ονειρεύονταν με τα μάτια ανοιχτά; Πόσο ζωντανά ήταν τα όνειρά τους; Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι οι άνδρες που ονειροπολούσαν συχνά ήταν αυτοί που ήταν λιγότερο ευχαριστημένοι από τη ζωή τους. Στις γυναίκες, πάλι, αυτό που είχε σημασία δεν ήταν η συχνότητα, αλλά η ένταση: όσο πιο έντονα ονειρεύονταν, τόσο λιγότερο ευχαριστημένες ήταν από τη ζωή τους. Το βασικό αποτέλεσμα της έρευνας, όμως, ήταν το ίδιο και για τα δύο φύλα: όσο πιο κοντά ήταν τα όνειρά τους στην πραγματικότητα που ζούσαν (όταν είχαν, δηλαδή, πρωταγωνιστές στις φαντασιώσεις τους φίλους και συγγενείς) τόσο πιο ευχαριστημένοι ήταν από τη ζωή τους. Οσοι, πάλι, ονειρεύονταν έρωτες που δεν είχαν, ξένους ανθρώπους ή φανταστικούς φίλους, ήταν πιο μοναχικοί και έτειναν να είναι λιγότερο ευχαριστημένοι από τη ζωή τους.
Τα οκτώ συνηθέστερα όνειρα
Κερδίζεις το λαχείο
Η πιο συνηθισμένη φαντασίωση. Ο περισσότερος κόσμος επικεντρώνεται όχι στην υπέροχη εκείνη στιγμή που μαθαίνει τα χαρμόσυνα νέα, αλλά στις ηδονικές σκέψεις που ακολουθούν. Γιατί, φυσικά, ένα είναι το ερώτημα: Πώς θα ξοδευτούν τα λεφτά; Κάνοντας τον γύρο του κόσμου; Αγοράζοντας ένα σπίτι με πισίνα-ψηφιδωτό και κοκκοφοίνικες; Κάνοντας επενδύσεις; Εχοντας μια λευκή τίγρη ως pet σαν τον Τόνι Μοντάνα στον «Σημαδεμένο»; Θα συνεχίσεις τη δουλειά σου – αν έχεις δουλειά; Η φαντασίωση αυτή έχει πολλά παρακλάδια: Θα σου μιλούν άραγε οι φίλοι σου τώρα που θα είσαι εξωφρενικά πλούσιος ή θα περιορίζονται στο να σου ζητάνε δανεικά; Κι εσύ θα τους πεις ότι κέρδισες ή θα εξαφανιστείς για μια νέα, αφόρητα χλιδάτη, ζωή;
Σεξ και ρομάντζο
Συμβαίνει σε όσους έχουν την τάση να βλέπουν τη ζωή σαν ταινία. Ξεκινάει ενώ περιμένετε τους πεζούς να περάσουν απέναντι στη διάβαση του Συντάγματος. Βλέπετε κάποιον στον δρόμο και ξαφνικά τρέχετε μαζί σε λιβάδια από μαργαρίτες, μοιράζεστε μακαρονάδες σαν τα σκυλάκια στη «Λαίδη και τον Αλήτη» και κυλιέστε στα πατώματα κάνοντας κινηματογραφικό σεξ. Συχνά παντρεύεστε αυτόν τον γοητευτικό άγνωστο. Οταν χωρίζετε, έχετε φτάσει πια στο Κουκάκι. Και ο άγνωστος, γοητευτικός, αλλά ανήξερος εραστής, στην άλλη άκρη της πόλης.
Διακοπές
Διαχρονική ελληνική φαντασίωση, ειδικά όταν έχει 40°C υπό σκιάν και κοιτάς με μαζοχισμό και μανία τα social media, όπου διάφοροι αρέσκονται να φωτογραφίζουν τις πατούσες τους μπροστά από αιγαιοπελαγίτικα μπαλκόνια. Τίποτα πιο ωραίο από το να ήσασταν σε μια ερημική παραλία με τα πόδια στην άμμο και έναν ορίζοντα από γλαροπούλια που σχηματίζουν αψίδες θριάμβου. Ή να ήσασταν στη Νέα Υόρκη και να τρώτε αβγά τηγανητά με βάφλες. Τι κρίμα που είστε αποκλεισμένος στο γραφείο σας. Ευτυχώς, η φαντασία θα σας βοηθήσει να ξεφύγετε. Για λίγο.
Ηρωας
Είστε ο μοναδικός επιζών ενός τραγικού δυστυχήματος. Καταφέρνετε να σώσετε τρία παιδιά που κλαίνε προτού κολυμπήσετε πίσω στη σχεδία σας, η οποία επιπλέει στα αφρισμένα νερά του Ινδικού Ωκεανού. Αμέσως μετά, τα διεθνή media σάς παίρνουν συνέντευξη και για λίγο καιρό παριστάνετε τον τραυματισμένο ψυχικά για να γλιτώσετε από τα άγχη της ζωής. Είστε μια ήρεμη δύναμη, ένα ρυάκι που κυλά ήσυχα σε ένα λιβάδι μια ηλιόλουστη μέρα. Το εξώφυλλο που σας έκανε το «Time» είναι καδραρισμένο στο σπίτι σας. Αλλά σε διακριτικό σημείο.
Κηδεία
Αυτή η φαντασίωση θα μπορούσε να ονομάζεται και «αυτολύπηση». Στην κηδεία σας (που θυμίζει ξαφνικά αμερικανική ταινία, καθώς ακόμη και η θεία Βούλα φοράει μαύρο καπέλο με βέλο) όλοι κλαίνε σπαρακτικά επάνω από το φέρετρό σας και λυπούνται που σας αδίκησαν χωρίς να αναγνωρίσουν το μεγαλείο σας. Παλιοί εραστές μνημονεύουν το πνεύμα σας, την ομορφιά σας, και τη ζωώδη, σχεδόν σεξουαλική, ορμή σας, ωστόσο εσείς έχετε φύγει για πάντα και πόσο, μα πόσο, πικρά λυπούνται για αυτό. Καλά να πάθουν, ας πρόσεχαν.
Εκδίκηση
Η πιο συνήθης φαντασίωση είναι ότι χτυπάτε το αφεντικό σας ενώ το ταπεινώνετε λεκτικά με καίριες παρατηρήσεις, λέγοντάς του όλα όσα ευχόσασταν να είχατε πει όλα αυτά τα χρόνια: «Μου κάνεις μείωση ενώ διαφημίζεις τις εξωτικές διακοπές σου στο Μπαλί». «Η εταιρεία θα ήταν ένα τίποτα χωρίς εμένα» ή, απλώς, «Σε μισώ, καθίκι. Μου διέλυσες τη ζωή». Κάπου εδώ μπαίνει έντονα και το στοιχείο της ερωτικής εκδίκησης – πόσο θέλετε να βγαίνετε από το γιοτ σας αδύνατοι, όμορφοι και αγκαλιά με τη νέα σας αγάπη, όταν θα συναντήσετε το σκουλήκι που σας έκανε να πονέσετε. Ιδανικά, θα έχει χάσει όλη την περιουσία του, θα είναι ρακένδυτος, λυπημένος και θα σας κοιτάζει με ένα υγρό βλέμμα μετάνοιας.
Αποτίναξη κοινωνικών συμβάσεων
Συχνά συναντάτε ανθρώπους που δεν συμπαθείτε και στους οποίους απλώς δεν θα θέλατε να μιλήσετε. Ονειρεύεστε ότι έρχεται μια στιγμή που, όταν εκείνος ο αντιπαθητικός αρχίσει να σας μιλάει για τις επερχόμενες διακοπές του και να σας δείχνει φωτογραφίες του μωρού του στο κινητό, εσείς μπορείτε, επιτέλους, να τον χαστουκίσετε και να φωνάξετε με όλη την ένταση της φωνής σας «δεν με νοιάζει για σένα ούτε για το παιδί σου»; Αν ναι, τότε ανήκετε σε ένα υψηλό ποσοστό ανθρώπων που ντρέπονται να το παραδεχτούν, αλλά, ναι, το σκέφτονται.
Προσωπικά απωθημένα
Κάποιοι ονειρεύονται ότι είναι θεωρητικοί ηγέτες ενός κινήματος το οποίο μάχεται για την αγάπη και τη σοφία και τιμωρεί τους κακούς – ένας μαγικός συνδυασμός Λέον Τρότσκι, Μαχάτμα Γκάντι και Στιβ Τζομπς. Αλλοι ότι σώζουν τον πρόεδρο των ΗΠΑ από μια απόπειρα δολοφονίας και γίνονται ήρωες-σταρ των αμερικανικών talk shows. Κάποιοι ονειρεύονται τον εαυτό τους ελαφρύτερο κατά 20 κιλά. Οπως και να έχει, η απόλαυση του να παραχαϊδεύει κανείς το καταπιεσμένο εγώ του, η παραδοχή του ναρκισσισμού σε μια φαντασίωση, είναι δωρεάν. Και σας κάνει να φαίνεστε ακόμη καλύτερος από ό,τι στην πεζή πραγματικότητα.
Τέσσερις τρόποι να ονειροπολείτε προς όφελός σας
Από το βιβλίο «Daydreams at Work: Wake up Your Creative Powers» της Εϊμι Φράιζ
1. Μην αφήνετε τον εαυτό σας να έχει δυσοίωνες φαντασιώσεις – είτε η αρνητική σας φαντασίωση είναι κάποιος που μπαίνει στο σπίτι σας και σας ληστεύει είτε έχει κάποιου είδους σχέση με έναν χολιγουντιανό σταρ. Ο,τι και να είναι, σταματήστε τώρα. Σύμφωνα με την έρευνα του Πανεπιστημίου του Γιορκ, τα καλύτερα όνειρα για την ψυχική σας υγεία είναι αυτά που περιλαμβάνουν αγαπημένους, κοντινούς σας ανθρώπους.
2. Εμπλουτίστε τη φαντασία σας. Επισκεφθείτε μια γκαλερί, ακούστε νέα μουσική, ακολουθήστε μια εναλλακτική διαδρομή για τη δουλειά. Με αυτόν τον τρόπο δίνετε στο μυαλό σας νέα ερεθίσματα.
3. Εάν διαπιστώσετε ότι οι φαντασιώσεις σας διακόπτουν τη συγκέντρωσή σας, σταματήστε αμέσως. Δεν θα είναι εύκολο να μάθετε οτιδήποτε εάν έχετε άλλες σκέψεις στο πίσω μέρος του μυαλού σας.
4. Ενισχύστε τη μνήμη σας. Σύμφωνα με μια έρευνα του Πανεπιστημίου της Βόρειας Καρολίνας (με τίτλο «The amnesic Εffect of Daydreaming»), όσο πιο μακρινά και απίθανα είναι τα σενάρια που φτιάχνει κανείς με το μυαλό του, τόσο πιο δύσκολο του είναι να θυμηθεί τι ακριβώς έκανε ή άκουγε προτού αρχίσει να ονειροπολεί. Αν μπορείτε, λοιπόν, προσπαθήστε να ονειρευτείτε πράγματα κοντινά σ’ εσάς. Αν εμπλουτίζετε ήδη υπάρχουσες καταστάσεις με όνειρα και φαντασιώσεις, έχετε πολύ μεγαλύτερη πιθανότητα να θυμάστε αυτές τις εμπειρίες στο μέλλον.
*Δημοσιεύθηκε στο BHmagazino την Κυριακή 11 Αυγούστου 2013
Αντικλείδι , http://antikleidi.com
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)